Identité, langues et savoirs dans Riwan ou le chemin de sable de Ken Bugul
DOI:
https://doi.org/10.17159/2309-9070/tvl.v.56i2.5427Keywords:
Ken Bugul, Riwan ou le chemin de sable, identity, language, sociocultureAbstract
The present paper, which draws its analytic and hermeneutic postulates from the Michel Pierssen’s notion of the epistemocritic, intends to study the mechanisms of the renegotiation of identity in Ken Bugul’s Riwan ou le chemin de sable. The narrator’s decision to return to her native land results from her frustration with discrimination as well as from the fear of losing herself. The study considers that the return to native land is not a withdrawal to one’s identity but a kind of poetizing of one of many various ways of life found within contemporary Senegalese society. The paper explores different forms of representation in cultural Senegalese knowledge through the perspectives of savoir-faire (knowledge of how to behave) and savoir-dire (knowledge of how to express) which take into account taboo and cultural interdict. These articulations of traditional knowledge appear as signs of the reinstatement of the narrator in her socioculture (Dassi 2008), which Dumont (1994) also calls culture dispersé (scattered culture) and form the keys of her reconnection with its origins and of the reconstruction of her identity.
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